¿Qué es un funeral?
Basta con decir la palabra «funeral» para que, en cuestión de microsegundos, se forme en su mente una imagen de cómo es un funeral. Esa imagen mental proviene de muchas fuentes: el lugar geográfico, la cultura y la sociedad en las que vivimos; nuestra fe; nuestras experiencias de vida. Es evidente, entonces, que un servicio funerario en Borneo sería muy distinto de uno en Tanzania; incluso hay diferencias importantes entre los funerales de regiones de Norteamérica con distintas características étnicas o geográficas.
Sin embargo, a pesar de las diferencias, estos servicios funerarios tienen mucho en común. Le invitamos a seguir leyendo para conocer la respuesta realmente sencilla a la pregunta «¿qué es un funeral?». Si tiene preguntas sobre lo que ha leído, le animamos a llamarnos. Uno de nuestros profesionales funerarios estará encantado de explicarle los elementos comunes de la gran variedad de ceremonias funerarias que se realizan en todo el mundo.
¿Qué caracteriza a un funeral?
Sin importar dónde se celebre, un funeral es una ceremonia estructurada, con un principio, un desarrollo y un final. Cada uno busca involucrar a quienes asisten en actividades que transforman su lugar en la comunidad, ofrecen a los dolientes una experiencia colectiva de duelo y celebran una vida. Es una manera socialmente aceptada para que los miembros de una comunidad reafirmen y expresen sus vínculos sociales.
Los antropólogos consideran el funeral un rito de paso que afecta a todos los involucrados, incluida la persona fallecida. Su condición social cambia drásticamente: pasa de ser un miembro vivo y activo de la comunidad a alguien cuyas contribuciones pertenecen al pasado y quedan en el recuerdo. Pero también cambia la condición de cada uno de los sobrevivientes, especialmente la de la familia inmediata. De hecho, el servicio funerario puede marcar el comienzo de un período definido de duelo para los familiares enlutados y señalar esta transición de una manera claramente reconocible.
Podría decirse, entonces, que el propósito de un funeral, sin importar dónde ni cuándo, es reconocer el cambio. Y, sin duda, a los seres humanos, tanto individualmente como en comunidad, les cuesta afrontar cambios profundos como la muerte de un miembro fundamental del grupo. Desde esta perspectiva, resulta más fácil comprender la importancia de reconocer mediante una ceremonia la ruptura del tejido social y restaurar simbólicamente su integridad.
Los antropólogos consideran el funeral un rito de paso que afecta a todos los involucrados, incluida la persona fallecida. Su condición social cambia drásticamente: pasa de ser un miembro vivo y activo de la comunidad a alguien cuyas contribuciones pertenecen al pasado y quedan en el recuerdo. Pero también cambia la condición de cada uno de los sobrevivientes, especialmente la de la familia inmediata. De hecho, el servicio funerario puede marcar el comienzo de un período definido de duelo para los familiares enlutados y señalar esta transición de una manera claramente reconocible.
Podría decirse, entonces, que el propósito de un funeral, sin importar dónde ni cuándo, es reconocer el cambio. Y, sin duda, a los seres humanos, tanto individualmente como en comunidad, les cuesta afrontar cambios profundos como la muerte de un miembro fundamental del grupo. Desde esta perspectiva, resulta más fácil comprender la importancia de reconocer mediante una ceremonia la ruptura del tejido social y restaurar simbólicamente su integridad.
Servicios funerarios en nuestra zona
Para las familias y personas que viven en esta región, como en el resto del país, un servicio funerario puede significar muchas cosas. Algunas personas recurren a lo que comúnmente se conoce como un «funeral tradicional»; otras consideran que ese mismo servicio tradicional no satisface sus necesidades emocionales. Afortunadamente, gracias a diversas fuerzas sociales, existen otras opciones. Hoy en día, los servicios conmemorativos al final de la vida van desde el funeral tradicional hasta el servicio conmemorativo y las cada vez más populares celebraciones de vida. Si aún no ha descubierto el inmenso valor de este reconocimiento colectivo de la pérdida, comuníquese con nosotros. Llame al
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Fuente:
Huntington, Richard y Peter Metcalf, Celebrations of Death: The Anthropology of Mortuary Ritual, Cambridge University Press, 1979
Huntington, Richard y Peter Metcalf, Celebrations of Death: The Anthropology of Mortuary Ritual, Cambridge University Press, 1979
